Ultimele saptamani au inlaturat orice indoiala ce putea exista – ne aflam in plina criza epistemologica. Alaturi de numeroasele aspecte bulversante ale pandemiei globale COVID-19 se numara acum si stresul supraincarcarii informationale. Cum sa poti cunoaste ce e bine, cum sa poti sti ce trebuie retinut cu adevarat intr-o perioada in care toata lumea are ceva de spus?
Milioane de autoproclamati experti interactioneaza online, contrazic alti specialisti (reali) in materie si emit opinii cu iz de finalitate. Mintile noastre sunt acaparate de stiri, articole, analize grafice, scenarii, toate jongland intre speranta si dezamagire.
Intre timp, criza informationala este accentuata de politizare si subiectivism. Atunci cand un lucru clar ce apartine stiintei – precum un virus – devine politizat si supus unor interpretari partizane ne aflam in plina criza de cunoastere intr-o perioada post-adevar. Si pentru ca suntem fortati la un moment dat sa inghitim tot felul de informatii ne trebuie un filtru informational, o reteta dupa care sa putem valida ce e bun de ce este nebun.
Majoritatea informatiilor se dezbat intr-un mediu greu de gestionat si nu intotdeuna benefic, cel al inteactiunii sociale online. Consumul excesiv de stiri creeaza adesea anxietate, diviziune, indoiala si frustrare. Malaxorul mediatic in care sunt livrate informatiile sporesc tensiunea si printre crestini. In fata acestor realitati ce afecteaza perceptia si sanatatea noastra emotionala trebuie sa aplicam un filtrul epistemoligic sau o dieta informationala.
Intr-o mass-media cu surse nelimitate de informatii, majoritatea cu un anumit grad de partinire sau marcate de agende politice, crestinii au nevoie de cunostinte si informatii reale ce ne pot ajuta sa actionam corect si cu intelepciune.
Crestinii trebuie sa inteleaga de la incept ca majoritata surselor de informatie laice ce functioneaza azi in mass-media sunt angajate impotriva capacitatii noastre de a gandi biblic si de cultiva decizii bazate pe intelepciunea ce reflecta principiile Imparatiei Cerurilor.
In cartea sa din 1985, “Amusing Ourselves to Death”, Neil Postman vorbea despre schimbarile ce pot dauna si influenta continutul conversatiilor publice in varii domenii. Schimba mediul de formare, schimba cadrul de prezentare si poti avea manipulari permanente. Pe masura ce cultura noastra a trecut de la stirile scrise la consumarea de imagini vizuale la televizor/online, discursul a devenit mai superficial si volatil, preferand provocarea nefundamentate si extrema in pofida unor informatii ce duceau la nuanta si moderatie. Aceasta transformare – accelerata de mediul online / internet – a rupt fundamental discursul moderat. Astazi canale de stiri prezinta opinii ale celor ce au interesul a forta anumite intereptari.
Cu toate acestea, desi majoritar peisajul mass-media este un camp minat cu dezinformari, manipulari si al unor rapoarte partizane, exista si jurnalism bun. Gasirea acestor surse bune de informative ne poate feri de indoiala ce ne submineaza capacitatea de a avea incredere in orice. In acest scop, este util sa evaluam sursele media printr-o grila de virtuti biblice – adevar, gandire echilibrata, decenta si seninatate.
Dumnezeu detesta falsitatea si doreste ca si crestinii sa faca la fel (“Cel neprihanit uraste cuvintele mincinoase, dar cel rau se face urat si se acopera de rusine” Prov. 13: 5). In timp ce am devenit constienti de prezenta minciunii(adevarului spus pe jumatate) pe canalele media, ritmul rapid al ciclului de stiri infleunteaza acuratetea informatiei. A auzi si a accepta un fals in mod necritic – fara sa gandesti asupra lui – nu este un act fara vina (“Cel rau asculta cu luare aminte la buza nelegiuita, si mincinosul pleaca urechea la limba nimicitoare.”Prov. 17: 4). E bine sa cautam surse angajate in a prezenta informatii in mod veritabil, sincer, chiar si atunci cand acestea submineaza interpretarile noastre preferate.
Scriptura vorbeste adesea despre gandirea sobra / echilibrata ca un rod al crestinilor maturi (1 Petru 1:13; 1 Tim. 3: 2; Tit 2: 2). Aceste versete sugereaza ca intelepciunea crestina se refera la fel cu ceea ce alegem sa nu spunem despre ceea ce spunem; dupa cum afirma Proverbe 17:27, „Cine isi infraneaza vorbele, cunoaste stiinta, si cine are duhul potolit este un om priceput.” Ar trebui sa cautam surse media care incearca sa prezinte doar ceea ce s-a intamplat, tragand concluzia acceptabila si nu concluzia dorita. Gasiti surse care duc acolo unde faptele conduc, mai degraba decat surse care folosesc fapte selectiv pentru a alimenta o naratiune/povestire predeterminata.
Unul dintre cel mai semnificativ effect al polarizarii crescande este cel a tribalizarii dezbaterii – in care una din parti este intotdeuna corecta si cealalta aprte este mereu gresita. Ar trebui sa cautam surse care acopera complexitatea si incertitudinea persistenta a afacerilor curente sau situatiilor publice, favorizand nuanta asupra relatarilor simpliste gen „erou si/sau ticalos”. In acest fel, rezistam sa fim „intelepti in ochii nostri” si evitam zonele oarbe / tribale, recunoscand efectele omniprezente ale pacatului in orice parte a unei dezbateri publice (Rom. 12: 15–16).
Apoi cunasotem ca Dumnezeu uraste certurile, furia (Ps. 2: 4) si ne cheama sa facem pace (Matei 5: 9). In cartea sa „How the Nations Rage” Jonathan Leeman spunea ca pozitia crestinului in domeniul public ar trebui sa reflecte o „stranie si convingatoare incredere” in istoria rascumparatoare a lui Dumnezeu, decat o dorinta disperata de a domina peste problemele lumesti. Certurile si disputele afecteaza sufletul subminand increderea in Isus Christos si infecteaza biserica prin dezbinare. Bineinteles, linistea contrasteaza brusc cu tonul multor canale media, in special anumite emisiuni care au monetizat indignarea ca mecanism principal pentru distractia si pastrarea spectatorilor. Timpul petrecut in vizionarea/audierea acestor spectacole este putin profitabil pentru un crestin.
Daca aceste directii par prea generale iata cateva sugestii practice:
- Cauta informatiile si comentariile scrise. mai mult decat ceva prezentate video.
Asa cum Neil Postman spunea, ideile exprimate in scris sunt ordonate logic, in context. Consumul de materiale video este unul pasiv si incidenta erorilor si a fortarii unor idei iesite din contextul imediat al actiunilor este este mai mare
- Citeste mai mult decat titlurile.
Am gasit multe titluri fortate doar ca sa impresioneze sau care vroiau sa accentueze o concluzie ce nu se gasea in textul informatiei. Majoritatea surselor media contemporane monetizeaza click-urile. Cele mai multe venituri financiare sunt legate de numarul de accesari / click-uri. Aceste surse au profit atunci cand oamenii sar din click in click si nu se concentreza asupra intregului text. Consumul intelept de media necesita mai mult context si nuanta decat ofera titlurile, in special cele concepute pentru a fi inselatoare sau provocatoare.
- Fereste-te de sursele ce iti prezinta doar un punct de vedere.
Alege sa te informezi din surse care reflecta puncte de vedere multiple ale unei probleme si evita sursele care interpreteaza evenimentele doar prin „lentile” partinitoare. Vezi daca sursa ta de informare, atunci cand este cazul, are o abordare critica fata de partea favorizata, persoana sau cauza sa? O alta fata a monedei, multe surse isi prezinta comentariile in conformitate cu directia filosofica sau teologica (mai degraba decat partizana) dobandita / afirmata, iar acest lucru poate fi de ajutor.
- Nu cauta a citi tot ce a aparut intr-o zi.
Recunoaste riscurile unui consum excesiv de media. Selecteaza cu atentie cateva surse de incredere pe care sa le verifici in mod regulat, si foloseste-le doar pe acelea. In vremea aceasta in care stirile apar non-stop multe din enunturi sunt nefinsiate, pripite si reactive.
In sfere noastre de influenta – familie, comunitate – am fost creati sa traim ca oameni rascumparati ce actioneaza si gandesc dupa valori biblice.
Toate punctele de mai sus conteaza nu numai pentru sanatatea noastra emotional-afectiva intr-o lume plina de infromatii ci si pentru misiunea noastra crestina. Ar trebui sa cautam surse media care sa ne ajute sa traim eficient ca ucenici si fauratori de discipoli pentru Imparatia Cerurilor. Discernamantul (sau lipsa acestora) in consumul de presa poate insemna diferenta dintre intelepciune sau nebunie – ceea ce este o problema pentru marturia crestina in lumea de azi.
Dupa cum se poate observa foarte clar (dureros uneori), accesul usor la o suma mare de informatii nu garanteaza deloc o traire inteleapta. Nu este vorba despre cantitatea de informatii pe care o avem, ci despre calitatea si fiabilitatea acesteia. Intelepciunea este mai putin ca un depozit pentru cunostinte si mai mult un filtru pentru acesta, precum un rinichi sanatos: pastrand ceea ce este hranitor, deoarece filtreaza deseurile. A. W. Tozer compara intelepciunea cu o vitamina: „Nu hraneste un corp in sine, dar, daca nu este prezenta, nimic nu va hrani corpul.”
Nu-ti pierde speranta. Nu abandona corabia. Si nu uita al Cui esti, de cine apartii in lumea asta. Desi “smochinul nu ar trebui sa infloreasca, nici fructe sa nu fie pe vita de vie …”, desi economia se prabuseste si securitatea nationala este amenintata, desi libertatile noastre pot fi luate si lumea noastra geopolitica incerta … totusi sa continuam a ne bucura de Domnul; vom gasi bucurie in Dumnezeul mantuirii noastre. Dumnezeu, Domnul, este puterea noastra; El ne va intari picioarele precum ale cerbilor; El ne va ajuta sa pasim pe inaltime (Habacuc 3: 17-19)
pe scara Cerului 